No sólo después de las guerras-Nostradamus, la enfermedad habrá llegado a ser lo más importante en las regiones contaminadas con radiactividad y momificadas. No para los médicos, sino todo lo contrario, la enfermedad habrá llegado a ser la exigencia irrefutable de revolucionar todo, pero absolutamente todo, por primera vez de una manera verdadera, en el acto, por consiguiente revolución en una y en cada generación, o sea para todos los participantes y no para una mejora del mundo o para una mejora en un tiempo cualquiera, sino más bien en relación permanente con la especie utopática: seres humanos, como nunca antes en la historia.

Hay mucho que aprender de las experiencias prácticas del SPK (Colectivo Socialista de Pacientes) y de su teoría del concepto de la enfermedad, teoría que abarca todo. La demás literatura mundial no contiene nada semejante.

Lo esencial es que el rumbo vaya en la dirección acertada y el sujetarse imperturbablemente en lo fundamental, imperturbable ante ideologismos y ante esperanzas y confianza en promesas e insinuaciones científico-técnicas o políticas de quien sea.

SPK/PF(H)

Krankheit im Recht

(Enfermedad en el derecho)

Pathopraktik mit Juristen

(Patopráctica con juristas)

J. W.

Calle

Berlín

Querido J.,

Durante nuestra conversación telefónica de ayer hemos hablado sobre muchos temas importantes los cuales, aunque fue una conversación larga, por cierto se podían tocar sólo brevemente. También antes habíamos hablado una y otra vez sobre algunas cosas, así que nos conocemos ya desde hace un tiempo. Pero después de quejarte esta vez sobre el fracaso de todo lo que políticamente era importante para ti durante los últimos años y de no abrirse ninguna perspectiva para ti en varias millas a la redonda, no queríamos haber dejado de decir con toda claridad una vez más que para aquí y hoy día, en esta situación y conforme al estado de cosas, realmente y de hecho, no hay otra cosa que: hacer frente de pacientes.

Espontáneamente a lo mejor dirás: ya me conozco este rollo de memoria, cada asociación se cree el ombligo del mundo. Pero aquí hay una diferencia, porque, sea modestia, sea inmodestia, es de hecho así y de ningún otro modo: enfermedad es el ombligo del mundo (¡mira a tu alrededor!) y por consiguiente también nosotros que nos relacionamos de una manera específica con la enfermedad. Y de la misma manera es este el caso para quienquiera que haga lo mismo, independientemente de nosotros, y ya solamente por esta razón nadie necesita molestarse en absoluto por nuestro "ombligo". Lo que queremos nosotros, quiere la mayoría, es decir esto: arreglárselas juntos y todos en común con su enfermedad. A todos ellos les pedimos: Haced algo para vosotros, haced vosotros mismos frente de pacientes, así lo dijimos ya hace 14 años en una emisión de la radio Dreyeckland.

Por lo demás también personas ajenas son absolutamente capaces de comprender la importancia de lo nuestro con todas sus consecuencias. Una toma de posición del extranjero en ocasión de la publicación de nuestro libro SPK-Hacer de la enfermedad un arma, en castellano, a principios de este año advierte, con toda claridad, la importancia de distinguir y discernir con perspicacia y agudeza, y esto no solamente para pacientes que están en búsqueda y necesitan orientación, sino para todos, porque quién no es paciente hoy en día: El SPK no es un grupo entre otros grupos. El mundo entero depende de vosotros. Todos deben esforzarse muy seriamente para transformar la enfermedad en un arma revolucionaria para conocerla, (véase: ¡Fortísimo por la enfermedad!, pág. 17).

No pocas veces es así que precisamente los que han hecho ya muchas experiencias en los grupos políticos corrientes y en otras partes, tienen muy claro la diferencia de todos aquellos con lo nuestro. "Desde que conozco lo vuestro es sólo ahora que veo, cuánto se deja de lado en la izquierda, lo que falta allí, lo que ni siquiera atrae la atención allí y qué peligros genocidas (genocidio) puede conllevar esto para gran parte de la población, si la cosa sigue de esta manera", así otra vez hace poco algunos de un centro de la juventud.

Desde los principios de los todavía tan mal famados y anatemizados tiempos del SPK hemos encontrado más y más aprobación, mientras todo lo demás ha seguido descomponiéndose más y más. No obstante tampoco podemos hacer dependiente nada de la aprobación. Pero quien asimismo quiere tomar su propio camino como paciente de frente como nosotros, p. ej. tú mismo y al menos otros dos, puede estar seguro de que de todos modos no seremos nosotros quienes le pondremos trabas, lo cual ocurre en masas por parte del lado adversario, pero también en este caso hemos demostrado que pueden ser quitadas de en medio en virtud de la enfermedad.

Como complemento de nuestra conversación telefónica añadimos algunas copias entresacadas de un texto nuestro (véase: KRANKHEIT, DIE GANZHEIT MIT ZUKUNFT (Enfermedad, la totalidad del futuro), KRRIM – PF-Editorial para la enfermedad, págs. 87 sig., 368-375, véase abajo).

Lo que de lo escrito es útil e importante actualmente para ti, lo decides tú en conexión con los que también están en el asunto.

Es que ya hay gente que ha empezado independiente y autónomamente que solamente había visto la portada del libro SPK- Hacer de la enfermedad un arma con el lema de la piedra-en-el-riñón y nada más y ya sólo este fue impulso suficiente para librarse p.e. de la heroína y esto declaradamente sin y contra todo médico y toda clase de terapia de desintoxicación (véase: Patientenstimme Nº 2, pág. 41, copia adjunta). O nos enteramos de un EMF sólo cuando éste estaba ya durante un año en activo, y sólo entonces tuvimos un contacto personal directo. También aquí SPK- Hacer de la enfermedad un arma fue el impulso para empezar. Y también había algunos que antes y durante mucho tiempo estuvieron bastante activos en un grupo político corriente, pero también éstos tuvieron como tú la impresión de que lo importante pasaba siempre en otras partes. Desde que han empezado con enfermedad y consigo mismo, ha terminado aquella impresión. En el caso de uno mismo nunca es demasiado tarde. En cualquier otra asociación existente de juventudes socialistas o comunistas, exactamente todo lo contrario. Allí todo era y es y será para todo y todos ya demasiado tarde. ¿Verdad? Y mientras tanto los demás tienen de forma creciente la impresión de que son ellos los que pierden el tren.

Otra vez nuestra propuesta: Tú empiezas ahora mismo y haces tú mismo frente de pacientes-EMF, como figura en los ejemplos. Lo haces como tú, respectivamente vosotros tres o cuatro, que podais fiaros mutuamente, lo queréis. Y si pensais que necesitais más indicaciones de nosotros o indicaciones de otros EMFs ya existentes, entonces comunicárnoslo. Pero mejor no preguntar a fulano y mengano, es decir a "estudiantes", "proletarios modelo" o "bien situados y acomodados". Porque estos a este respecto son inservibles en este contexto y perdidos, sería un despilfarro de tiempo; porque el mundo no tiene eternamente tiempo para todo, aunque tú ahora tienes solamente 29 años –(y con ello para los "autónomos" incluso eres ya demasiado viejo. En los tiempos de Castro alrededor de 1959 los más viejos "autónomos" –campesinos de las sierras, de los bosques y de los llanos- tuvieron 70 años y más y fueron muy bien venidos, si se cumplieron todas las demás condiciones).

¿De qué índole pueden ser tales indicaciones? Un ejemplo muy reciente: Algunos en el extranjero, que ya han empezado a hacer un EMF, pidieron un representante en materia de la enfermedad para un propósito determinado jurídico-técnico. Nuestra indicación en este caso: buscaos a alguien que no tenga ni idea, pero que esté dispuesto; y éste aprenderá lo necesario de vosotros. Respuesta: ¡Estupendo! Esto es ya la liberación de muchas cosas supérfluas y perjudiciales. Con esto se consigue ser realmente independiente. Esto es todo lo contrario de una secta, una asociación, un partido o incluso la dictadura de "expertos". Es lo único acertado para ahora y hoy. Solamente así uno puede empezar y seguir realmente adelante, si así se hace.

Comunícanos lo que piensas de todo esto.

Representante en materia de la enfermedad

PD. Si todo esto fue un malentendido y no fue tu intención, tampoco importa. El asunto respecto al Dr. Hugo y al dentista sigue de todos modos adelante (el hecho de que la brigada de homicidios ha irrumpido en la consulta del dentista, ha alegrado muchísimo a todos los que se enteraron de esto).

Del libro KRANKHEIT, DIE GANZHEIT MIT ZUKUNFT, págs. 87 – 88:

PF 2 (paciente de frente): El punto de partida en nuestra discusión de ahora fue el concepto de la enfermedad. Y hablamos de la efectividad práctica, patopráctica. Aquí en estas Jornadas les podemos "solamente" informar, por el momento. Esto es una diferencia. –Como en lo esotérico y en lo político se habla tanto de "formación": Es una diferencia si ustedes oyen algo sobre "formación" o hacen una "formación". Hablando comparativamente, esto aquí naturalmente no es la "formación" misma. Lo es solamente cuando ustedes lo hacen suyo, lo hacen ustedes mismos, junto con su gente. Pero al hablar sobre las cosas, ustedes se hacen al menos reales y tienen de de este modo la ocasión de entrar en relación con la realidad-efectividad de la enfermedad (Krankheitswirklichkeit). No le pedimos: Vengan a nuestro curso de fin de semana, 800 € o tal. No, ninguna excepción y ningún ocio, en Ibiza o en la Selva Negra, sino transformar la vida cotidiana en un estado de excepción. Hacerlo suyo, hacerlo uno mismo. En el SPK lo hemos llamado principio EMF, expansionismo multifocal la "forma organizativa" perteneciente. Lo hacen ustedes con la gente con la cual en general están juntos. Entonces también rápidamente se mostrará quien permanece y continúa, quien colabora y quien no. Polarización, unos se arriman, otros ya no vienen. Sería en cualquier caso despilfarro de tiempo con estos últimos, y todavía más, éstos le dejarían plantado en caso de necesidad. Así tampoco hace falta discutir con 1000 evasivas, cuando el asunto se pone serio. Por consiguiente: concepto de la enfermedad y diapática. En la conferencia introductoria ya se relacionó esto también con lo biológico y lo relativo a la física. Palabra mnemotécnica: propagación no - procreación, se dijo allí.

PF 3: Quizá volviendo otra vez a la pregunta de antes: "Si tengo dolores, tengo que hacer algo en contra." Con esto excluye usted (dirigiéndose a N) el proceso de origen de los dolores. Y no solamente eso: Existen dos posibilidades para hacer uso de la enfermedad: Una es el acomodarse y colaborar fuertemente en el mantenimiento de las relaciones y condiciones que hacen enfermo hasta que surgen forzosa y regularmente enfermedades manifiestas y dolores y entonces ir al médico. La otra posibilidad: Sabiendo que cada uno está y es enfermo y la situación que tenga dolores surgirá tarde o temprano, hacer algo ya antes. No esperar en absoluto hasta que surjan los dolores de cabeza por ejemplo, sino haberlo pensado ya antes: ¿En qué contextos han surgido hasta ahora? ¿Qué podemos hacer juntos? ... Por consiguiente usted tiene que incluir no solamente la fábrica, la empresa, sino el capitalismo en su conjunto, los contextos cósmicos, astropatía, por ejemplo las constelaciones de los planetas, etc.

Del libro KRANKHEIT, DIE GANZHEIT MIT ZUKUNFT, Págs. 368 – 375:

Q: Me parecía siempre muy apartado de la realidad, eso con los diferentes grados y niveles de acción, uno tras el otro para quedar bonito –no como en el caso de vosotros, el SPK y Frente de Pacientes, todo de un golpe. Conozco esto todavía de los del 68, una lista de acciones sobre la resistencia, la revolución. Esto empieza muy abajo: con el informarse, luego un lema en la pared del retrete de la empresa, octavillas, reuniones, manifestaciones, donde uno siempre tiene que tener cuidado de que eso no vaya demasiado rápido, con respecto a la conciencia de las masas que todavía no está tan desarrollada, se dice siempre. Luego armarse, conquistar terrenos, obligar al enemigo de clase a negociaciones, la lucha de clases está tomando proporciones cada vez mayores, caída del gobierno, toma de poder, instalar un propio aparato de gobierno. Sólo en este caso cuando haya llegado este momento se puede empezar lentamente con mejoras en el sector económico y social. Y en clínicas, manicomios y trenas ni siquiera se había pensado sobre el papel.

X: Paso a paso a paso a paso ... todo esto necesita muchísimo tiempo, es propiamente dicho un modelo de evolución de lo bajo a lo más alto. Puede haber siempre retrasos, retrocesos, contratiempos, recaídas, entonces otra vez todo desde el principio. (Dirigido a los PFs:) Por el contrario vosotros decís categóricamente: la enfermedad al comienzo, seguir con la enfermedad, perseverar en la enfermedad. Entonces nada de grados o niveles, nada de política de los pasos pequeños o de los saltos grandes y de los sobre-saltos, que no se les olvide.

PF 7: Las relaciones y condiciones están extremamente debilitadas, a la vez de tal manera que también la gente misma está demasiado débil para hacer una de las revoluciones a uno de los modos tradicionales. Para librarse ahora de todo condicionamiento médico, de todas las determinaciones médicas, de eso puede ocuparse cada uno, en cada instante y en todas partes. Esto es mucho más de lo que parece. Esto es el medio de una revolución del conjunto, superación de todo el conjunto de la experiencia (universal, a priori y trascendental). Es más urgente que nunca. Todas las señales remiten a enfermedad. No hay ningún otro enfoque actual de la revolución. ¿O pueden ustedes decirnos uno? Los enfoques anteriores son anticuados y están adelantados por los acontecimientos, la aceleración, el desarrollo, la potenciación de la alienación. El desarrollo es la destrucción generalizada (¡evolución -!). Un desarrollo continuo, irreversible, en ocasiones a saltos: Seveso, Bhopal. Chernóbyl, quema de presos y encerrados (incendios en psiquiátricos, residencias de ancianos, hogares para niños, asilos), BARSCHEL y los FLICKs y ABSs.*

Fortalezcan el ser colectivo paciente. Libérense de su vinculación con ese fantasma médico de asesinato masivo que es el iatrocapitalismo. Cuando llegue el próximo golpe y estallido, entonces estarán preparados ya de una manera totalmente diferente. Por consiguiente ustedes pueden sustituir el, en el marxismo, así llamado factor subjetivo por enfermedad. Con ésta ustedes tienen más, algo diferente. El factor subjetivo y las condiciones objetivas están superadas (aufgehoben) en enfermedad. Enfermedad. La totalidad del futuro (Krankheit. Die Ganzheit mit Zukunft).

¿Quién quiere oponerse a esto? Los médicos con sus secuaces en el Estado, en la economía y en la sociedad. A éstos les sirve el fijar la enfermedad como destino individual de los demás. Éstos no se retiran voluntariamente de sus puestos y plazas, siguen precisamente allí después de todo lo que ya pasaba. Los médicos incluso administran megatoneladas de venenos para guardar su plaza. Se dicen a sí mismos: Continuamos marchando, hasta que todo se caiga en pedazos, arruinamos Alemania y mañana al mundo entero (en alusión a una marcha nazi). Por consiguiente: enfermedades masivas de larga duración bajo el dominio médico, y en aumento. Esto es su programa. Por eso otra vez: la enfermedad al comienzo, seguir con la enfermedad, perseverar en la enfermedad. Completo, definitivo, persistente.

I: Lo que yo sé sobre el SPK: Ya desde el principio allí estaba contenido todo, todo pasaba golpe a golpe, sin interrupción, ya desde el comienzo, en unos meses

ha puesto en el camino y apartado del camino equivocado más cosas que otros que disponían de 10 años y más. Os habéis puesto con las cosas como si cada día fuera el último. Eso existe también en el espiritualismo donde se pide tal actitud. De hecho todo iba ininterrumpidamente y de una vez. Ya hecho el punto final, existen objetos de provisión en alguna parte; luego asamblea plenaria de los pacientes, una vez ocupación de la administración, otra vez ocupación del rectorado, confrontación directa, otras ciudades, máquinas de imprimir y en paralelo ... de todos modos: círculos de trabajo sobre dialéctica, MARX, LENIN, REICH, HEGEL. Lo que se me ha puesto más claro aquí: Si uno ya está enfermo, uno no puede relacionarse con la enfermedad de tal manera que uno ataque determinadas instituciones o determinados artículos legales como fuera-con-el-artículo-tal-y-tal. Tiene que ser más fundamental, tiene que abarcar todos los sectores, hasta las condiciones previas del pensamiento en el cerebro. Entonces por principio nada puede salir mal, entonces por principio nada puede ser falso si se relaciona con la enfermedad.

Ga: En todas partes y en todo momento en seguida, éste fue el lema.

PF 3: El esperar hasta que las ranas críen pelos, eso no funciona con la enfermedad. Despilfarrar la paciencia (una y otra vez perdida como paciente, aprendida y aprendida otra vez) con medios fuera de lugar, tampoco funciona. Todos los medios son antídotos. A cada golpe sigue el contragolpe. La realidad iatrocapitalista: atado en la red del espacio, el tiempo, la causalidad.
Espacio, materia, esto es: golpe, presión, supresión, peso, carga, muro, límite, plaza fijada, allí y no allá.
Tiempo: premura de tiempo, prisa, retorno eterno de lo mismo, aburrimiento.
Causalidad: inalterabilidad, curso inevitable de las cosas, destino y fatalidad.
En total: el mundo se encuentra en un callejón sin salida, la conciencia va a remolque. El intervenir queda incompleto y permanece fragmentario. El porvenir es solamente repetición y catástrofes.

¿Qué significa enfermar en el iatrocapitalismo? Los médicos te dicen que no vives más de 3 meses, te dictan –con toda amistad, se sobreentiende- tu ración de tiempo de vida, y si vives todavía después de 3 años, entonces fue esto en virtud de la enfermedad, debido a la fuerza de la enfermedad. Y es entonces siempre la enfermedad la que está por encima del tiempo. Por encima de tu tiempo de vida, por encima del espacio, por encima de todas las causas y consecuencias y efectos.

Ese paso-a-paso no sirve para nada, lo que hace falta es: acertar en seguida. Por eso tenerlo todo preparado, completamente, desde el principio. El aparato de materia para la materia delante de la materia. Ninguna infraestructura, ninguna estructuración de la materia, ninguna estructura en absoluto, sino realidad-efectividad (Wirklichkeit), realidad-efectividad amorfa y enferma, y la materia que resulta entonces de ello es primero con garantía inalienada, segundo, interesante y tercero no es moco de pavo.

PF 4: Piensen ustedes en el ejemplo con el dolor de muelas: dolor de muelas aquí, algodón salivado allá, la distancia no importa, influencia aquí es efecto inmediato allá. Superado el espacio, roto el esquema causa-efecto.

Piensen en el ejemplo del tarot: anticipación de estas Jornadas aquí incluso el resultado y las consecuencias ya meses antes. Superado el tiempo, por ejemplo así: Lean hoy ya las noticias de mañana. Y todavía más: Hagan hoy las noticias de pasado mañana.

El actuar, la actividad correspondiente lo llamamos patopráctica, la fundamentación por qué funciona, diapática. Y utopatía, el resultado.

WOLFGANG HUBER ha resumido eso en el lema mnemotécnico, ya lo dijimos: "Hacer patopráctica con los medios del espiritualismo significa el implantar el contexto de la enfermedad en el contexto del calor." Las fórmulas pertenecientes eran: patopráctica es la raíz y el colmo de toda procreación, termomimética el acceso y la entrada, la unidad de la especie humana en la enfermedad es el fundamento y el objetivo.
Eso funciona porque enfermedad es especie, no solamente el asunto del individuo singular, sino unidad de la especie, eso funciona porque el calor se propaga y procrea, incluso una placa de hielo flotante no es un obstáculo.
Por consiguiente superados y arruinados el espacio, el tiempo, la causalidad, toda la realidad.

Ga: Enfermedad no se deja aplazar, de alguna manera se sabe esto ya. Y si me comprometo de hecho con la enfermedad, con los principios propios (Eigengesetzlichkeit) de la enfermedad, como se dijo antes, entonces están rotas todas las demás leyes, están derogados todos los preceptos, reglas y prescripciones, ha desaparecido toda determinación ajena. Sin la enfermedad no tendría ninguna relación con el exterior. Solamente a través de la enfermedad sé si las relaciones en las que entro son sustanciales y firmes. Enfermedad como garante de la realidad-efectividad. Si me alío ahora plenamente con la enfermedad, entonces puedo hacer frente totalmente de otra manera a lo que me sobreviene de fuera, al desgarramiento, a la realidad (Realitaet), la alienación, la ofuscación, entonces siempre estoy adelantado algunos pasos.

PF 5: El tiempo mismo como característica del contenido enfermedad, por consiguiente el tiempo mismo en un cambio revolucionario, prensando y estrujando plazas y puestos falsos como esponjas y piedras angulosas, y así ganando espacio y saltándose desarrollos.

Ue: Entonces desde allí puedo intervenir de un modo muy diferente, intervenir con antelación. En lo político eso significa: llevarle siempre ventaja al adversario. Pero también en la vida cotidiana cambia todo si uno procede así...

PF 2: Persistente, definitivo, completo, sí. Incluidas todas las condiciones, anticipándose. No después crítica y autocrítica, reproches, dudas, división y todo el fregado y todo lo que hay que hacer después de haber salido mal, sino alienación superada ya desde el principio. No creerán ustedes de cuántas cosas superfluas en este caso se puede prescindir ya desde el principio y que hasta las actividades más arriesgadas resultan más fáciles y seguras. Eso significa para los que lo hacen: fortalecimiento del ser-paciente-colectivo, y para cada uno: certeza de la enfermedad. Y significa para los médicos: imposibilidad de defenderse y resistir, demasiado tarde, se dispersan, no hacen más que reaccionar pero no tienen a mano ningún esquema de reacción apropiado. Inimitable para médicos y sus consortes porque: el valor (Stellenwert), el puesto (de trabajo) revientan y estallan.

Sa: ¿El anticiparse, ver con antelación lo que viene, intervenir con anterioridad, ver ya anticipadamente que un acontecimiento determinado no tendrá lugar -ese proceder, ese enfoque forma parte de la enfermedad?¿Tenéis por eso tal visión de conjunto porque es necesario para la enfermedad? Si ahora pienso sobre ello, el montón de asuntos que habéis expuesto ayer y hoy... . La manera como habéis relacionado todo con la enfermedad... . No sabría hacerlo yo sola... .

PF 3: Nadie tiene que empezar ya desde el principio, desde cero. Por eso apuntamos también esto, excepcionalmente, lo socializamos, aquí la grabadora, para el libro...Y con respecto a eso de sola: De todos modos usted tiene gente alrededor suyo, de esa gente el 90 por ciento ya no viene, quedan dos personas con las que el asunto funciona. Luego vienen más. Concurrirán muchas cosas, por primera vez habrá la ocasión para hablar de todo esto, sobre enfermedad. Otras veces en otras partes esto se impide. Aislamiento, competencia, divide y domina, curso natural de las cosas, curso del valor, punto muerto, vacío, retroceso y al final se acabó todo.

Pi: Esto habría sido idealismo, idealismo burgués, pequeño burgués, si hubiérais dicho esto hace setenta años o también hace treinta años...quiero hacer esto comprensible, pero se me ocurren solamente estos viejos lugares comunes... Y si digo que el punto, en el cual ya no hay vuelta atrás, se ha traspasado ya desde hace mucho, entonces es eso igualmente un lugar común.

PF 2: Usted concibe la realidad como muriendo, sea burgués, sea pequeño burgués. Ya ha alcanzado a todos, también a aquellos que todavía no existen. Usted no está pegada más tiempo a esa realidad. Por ello puede abandonar todo el plano y nivel de la realidad. Y debido a la enfermedad ya está en la realidad-efectividad (Wirklichkeit). ¿Cómo? Enfermedad es la fuerza que crea colectivos. Para ello hay que agrupar la fuerza de la enfermedad de una manera determinada. (Sí, Plutón en Escorpión). Tal vez un ejemplo técnico: Una vez VOLTA ha compuesto algo, ha colocado ácido y metal de un modo determinado: batería, algo totalmente diferente de lo que antes las partes por sí solas. Hoy tenemos la enfermedad, puede repartirse en su momento reaccionario y revolucionario, concepto de la enfermedad,

se pone algo en movimiento, algo está cambiando. Cambien ustedes algo. Hagan algo.

Para quedarnos con la comparación técnica:
Al fluir corriente para propulsar un motor, hay que ocuparse del aislamiento para impedir corrientes de fuga, para emplear la corriente de una manera calculada. Por el contrario, no funciona nada. De igual modo en el caso de la enfermedad. RTD (Recusación total de declaración y ninguna colaboración con la policía, la fiscalía, en la cárcel, con el juez, el médico y la prensa (especialmente la alemana) y la televisión etcétera, y esto para siempre y en todas partes) en otro nivel. Por consiguiente: No despilfarren la enfermedad. Hagan colectivos de EMF. EMF significa: Expansionismo multifocal. Cada uno sigue allí donde está. Crear un punto de apoyo y una base para la enfermedad, junto con otros. Solamente así consiguen una orientación, aprenden a distinguir entre amigo y enemigo, pueden hacer frente. Así ustedes no serán más tiempo divididos, así confrontan ustedes a aquellos con la contradicción, con el antagonismo. También una vez nosotros nos hemos esforzado e intercedido para el resto de los días de este sistema mísero a favor de las preocupaciones de otra gente por el partido y las masas, las papeletas de voto (aprobatorio) y connections. Se cumplió. De paso. Y se acabó. Además.

Ae: Entonces justamente en el medio y plenamente en contra, destacado, formando una contradicción, polarizando. Punto de cristalización donde se puede concentrar algo. Pone en movimiento algo nuevo. A partir de la enfermedad: dentro de lo existente contra lo existente, alborotar el cotarro desde dentro. Allí está contenido también el principio: No dejarse prescribir por el adversario el campo de batalla.

Y: ¿La cuestión de poder y tal no es vuestro asunto, o sí?

PF 6: El poder es hoy técnica. Si hay una solución para todo, entonces siempre es una solución técnica. Tiene que ser ya usted mismo técnico, técnico del poder, médico, iatrócrata, para que no le parezca muy estúpido todo lo que hay hoy día como técnica. Es una única metafísica, la técnica, todavía más estúpida que una vez la de la Edad Media. Se da a sí misma el resto, mientras por la izquierda es adelantada por la enfermedad. Enfermedad no puede por la derecha. Pero ya la ha adelantado desde hace mucho. Poder y enfermedad son irreconciliables. El poder ha terminado de vencer en los últimos 40 años. Pero ninguna cumbre sin solución cero. De compromiso en compromiso. Pero la enfermedad es libre de compromisos. Para la cuestión de poder hay solamente una solución: la solución patopráctica. El lema autoestigmatización cayó ya antes. Inténtelo una vez, estigmatícese a sí mismo como paciente. Ponga atención a lo que pasa. Asco o contagio, no importa. Pero nadie queda indiferente, así casca usted el sistema de valor, usted como alguien-sin- valor.

Ae: Entonces con la enfermedad tendría una herramienta, un arma que ni siquiera puedo tirar.*

PF 7: Tampoco la policía puede hacer nada. Tampoco ningún médico.

Z: ¿Es la patopráctica algo así, como se dijo en ocasiones, cito: "...en caso contrario habla el arma"?

PF 7: No, no, todo lo contrario. Patopráctica no es nada sensacionalista al estilo de sopletes. Patopráctica es algo práctico, nada de lo que se dice una vez así y otras veces todo lo contrario de lo que se opinaba. A diferencia de aquellos pocos ocasionales pistochuleros, ni siquiera un testigo de Jehová ha hecho un intento de convertirnos. Patopráctica es el ataque encubierto en dos planos, de los cuales uno es solamente real, no de una manera palpable efectiva (wirklich), por consiguiente tampoco necesita ser especialmente eficaz. No requiere en general de ninguna protección especial. Está, por así decirlo, legalmente protegida. Pero si hace falta está en sus consecuencias bajo fuego de apoyo, qualitatis sempiterni. De eso resulta, dicho un poco sin humor, en su continuación una protección civil bastante fiable, per iterationem.

Sy: ¿Cómo se llama ésta?

PF 7: Completamente, por no decir de una manera integral (ganzheitlich) se llama ésta capitis et caudae draconis ...

PF 7: Sí, eso es latín y ya no tiene realmente nada que ver con humor y diversión. Pero volveremos más veces sobre la patopráctica. Se tratará otra vez de contextos de hechos y de asuntos que afectan a todos y para los cuales no se necesita la palabra patopráctica. Lo de aquí se refería solo especialmente a su pregunta y con la intención de precisión. ¿Pudo apuntarlo? Bien.

PF/SPK(H), 10.08.2010